عام

ولادة قصر في اسطنبول القديمة

ولادة قصر في اسطنبول القديمة

ولادة الإمبراطورية العثمانية وفقا لجلالة القصر وأسابيع السلطان ، أشهر ، واستمر جو احتفالي الكثير من المرح. من الممكن أن نرى هذا الإثارة والمسعى الجميل الذي يدوم طويلاً عندما ندرس ليس فقط رجل القصر ولكن أيضًا نظر جميع السكان إلى حدث الولادة. يمكن تقسيم القابلات في البلاد إلى ثلاثة حسب القسم الذي يخدمنه.

قابلة Saray-ı Humayun (سيدات Saraylı) ، قابلة Kibar (Konaklı ladies) وقابلة Ahad-ı Nas القابلة (من الشعبية إلى السيدات).

إذا تم اختيار القابلة من قبل القصر ، فسيتم إرسال القابلة إلى ثوب عادي كعلامة على اختيارها. تقوم القابلة بزيارة القصر في أوقات معينة ، وتحدد تاريخ الميلاد المقدر ، وتأتي إلى القصر يوم الاثنين بالقرب من الولادة. انه مستعد. بالإضافة إلى ذلك ، حبات زرقاء مثقبة (مع سبعة ثقوب في الرأس) ، ثوجا صغيرة ، ذراع التسوية وتميمة العشرين ، والتي أعدت من خلال التفاف تول أحمر. ولف قطعة من الخبز وقطعة من السكر على جدار أخضر وعلق على جانب القبلة من الغرفة لتلد. عندما بدأت الولادة ، أرسلت القابلة كرسيًا إلى حقيبة وأخرى إلى القصر مع المساعدين ، وأخرجت عصا مرصعة بأم اللؤلؤ. يتعرف Zaptiyeler على هذا العصا ، ويقوم بإضاءة الطرق مع الفوانيس ليلًا ، ويجلب القابلة إلى القصر بسرعة وثقة. عندما اقتربت الولادة ، كانت الحامل تجلس على كرسي ، وتم وضع قلنسوة أُخذت بعد تركها في قبر زرعته القابلة (أيوب سلطان ، بابا كافر ، زهورات بابا ، إلخ). تضع القابلة القابلة قطعتين من بلاط السقف الذي أحضره ويعتقد أنه ميمون ، تحت أقدام الشخص الحامل وتضغط عليه بقوة. تضع القابلة التي تجلس أمام الشخص الحامل خطًا أبيضًا وأربعة طبقات من الشاش الناعم على ركبتيها ، وسيتم قطع الحبل السري للطفل المولود إلى أربعة أصابع وسيتم لف الطفل في الشاش وتسمية البطن. بعد خروج المشيمة ، يتم وضع ساقي ما بعد الولادة عن طريق العبور ، والذي يطلق عليه آري karyekleme .. إذا وُلد الطفل المختنق ، فلن يتم قطع الحبل السري ، ومن المتوقع أن تخرج المشيمة ، وتوضع المشيمة ، التي كانت لا تزال متصلة بالطفل ، على حمى الشواء.

بعد الولادة ، وضعت الأمومة على سرير من العرق ومغطاة بإحكام وتفوح منه رائحة العرق. تم غسل الرضيع بالماء الدافئ والصابون ، مملوءة بين الرقبة والأذنين والفم والإبطين والساقين ، وطوق ، وتزيت بزيت اللوز وملفوفة في الشاش. كان الطفل ، الذي كان يرتدي قميصًا قرأته فتاة عذراء ، وخياطته من الشاش الهندي ، مخروطًا ، وتم وضع تميمة بين المخزون لحمايته. بعد التمليح ، يتم لف الطفل بقطعة قماش مائدة لجعله سعالًا. إذا لم يعيش الأطفال السابقون للمرأة الحامل ، فسيلبس الطفل قميصًا مصنوعًا من الأقمشة التي تم جمعها من أربعين منزلاً مع أطفال ويعتقد أن الطفل سيبقى على قيد الحياة. تم تفكيك المشيمة من قبل الطفل ، وضعت في وعاء من الأرض ، ودفن في مكان مناسب في الحديقة. كان يعتقد أيضًا أن هناك علاقة بين مكان دفن المشيمة وماذا سيفعل الطفل في المستقبل. على سبيل المثال مثل الاعتقاد بأنه إذا تم دفن المسجد في فناء المسجد ، وإذا تم دفن المسجد في فناء المدرسة ، سيكون المعلم (المعلم)

تم تغيير ملابس الأمومة تفوح منه رائحة العرق ، وكان بطنها ملفوفة بإحكام من قبل شخصين بقطعة قماش طويلة. تم تمرير قنينة البصل هذه ، ولف رأسًا من الثوم وحبة زرقاء اللون في قطعة قماش صغيرة وعلقت على الحائط من سفح ما بعد الولادة. على السرير ، يمكن العثور على القرآن. سوف تفتح القابلة القرآن ، ولمس القرآن ثم المس شفة الطفل وقراءة الدعوة للصلاة ثلاث مرات والرضاعة. عندما خرج Mekonium ، كانوا ملفوفين في قطعة من القماش القطني ووضعوا تحت المهد حتى لا تضر "ساحرة الساحرة بالطفل. تم إعطاء القابلات النصائح والهدايا المناسبة. أعطيت اسم الطفل بعد ثلاثة أيام من الولادة. الجد ، أو الأب يحمل الطفل ،

اعتاد أن يشكر الله ويقرأ الصلاة ، ثم يقرأ النداء للصلاة في أذن الطفل اليمنى ، ويكرر الاسم ثلاث مرات ، ويحضر ثلاث كلمات للشهادة ، ويأتي بالكلمة إلى الأذن اليسرى ، ويكرر نفس العملية ويضع جوهرة ثمينة في الأمومة. بعد ثلاثة أيام من الاسم ، ستأتي القابلة ، وتستحم الطفل قبل الظهر ، وتبقى في السرير. في اليوم التالي ، في اليوم السابع ، كان يرفع السرير العرقي للأمومة عن طريق تجريفها من رباط الحذاء. تم غسل الطفل مرة أخرى ، وتم ربط الكمون في كيس صغير من القماش القطني بدلاً من البطن الساقطة ، والتي تم استبدالها يوميًا لمدة سبعة أيام.

فيديو: الوثائق المطلوبة لمنح بيان الولادة من القنصلية السوريةفي اسطنبول (أبريل 2020).